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地伤害弱者，弱者也许要以生命为代价来还击，要强者受到同等的报复，这是对等的但这是不公正的。最现实的例子就是巴以冲突，它们的力量悬殊，巴勒斯坦人为了报复，他们使用什么手段呢？他们使用人肉炸弹，但以色列人...方式表达出来，也可以用否定命题的方式表述出来。银律就是用否定命题表达出来的道德律，最经典的就是孔子讲：“己所不欲，勿施于人。”你自己不想要的东西，你不要强加给别人。金律是道德要求的肯定的命题，如果用古文...
赵敦华教授
|道德|孔子|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/170059905.html
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此岸、彼岸都没有，最现实最不落空的，就是安祥的感受，你能保持安祥就不会落空。当我停止说话几秒钟，你们各位没有念，但是你的鼻子、眼睛都在，没有给你割掉吧！心经为什么讲无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法？因为...同义字，当你观自在的时候，自觉自在，也就是照见自己，如珠吐光，还照珠体，这是一而二、二而一的事情。
问：逼于现实，在不如意的时候，要如何来保持安祥心态，而转逆为顺？
答：问题的关键，在于你...
耕云先生
|安祥禅|耕耘|般若|心经|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09303318064.html
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”、“批儒”运动推向到了家家户户，传统文化、伦理观念变成了最现实的政治斗争问题。在这样的社会政治环境下是根本不可能对传统文化、伦理，特别是儒家伦理，作出客观、公允和正面的评价。 “文化大革命”以后，...观念、政治理念被大量地介绍到中国来，而与此同时，也开始了对中国传统政治理念和伦理观念的深入检讨与严厉批判。在变法维新运动的领袖中，对传统政治理念和伦理观念批判得最激烈的是谭嗣同。他大声疾呼地号召人们去“...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00062642641.html
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弱者，弱者也许要以生命为代价来还击，要强者受到同等的报复，这是对等的但这是不公正的。最现实的例子就是巴以冲突，它们的力量悬殊，巴勒斯坦人为了报复，他们使用什么手段呢？他们使用人肉炸弹，但以色列人用的却是...出来，也可以用否定命题的方式表述出来。银律就是用否定命题表达出来的道德律，最经典的就是孔子讲：“己所不欲，勿施于人。”你自己不想要的东西，你不要强加给别人。金律是道德要求的肯定的命题，如果用古文的话讲...
何庆群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192543338.html
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完全是建立在我们当下的这一念心之上。把握过去的东西，可能是个妄想，未来的东西还没有来，你不可以去把握，最现实的就是当下的这一念。当下这一念就是永恒。一个人能够把握住每一个当下，他的修行就到家了。第三，...。人不能没有信仰。信什么呢?最重要的就是信世出世间的因果规律，这是一个根本。那么，怎样来体现对因果的信仰和落实因果呢?那就要有良心。良心如何来体现呢?用道德来体现。当然，这只是一个参照系统。既然叫做...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591847788.html
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中国哲学可以说既是最理想主义的，同时又是最现实主义的；它是很实用的，但并不肤浅。一般来讲，入世与出世、现实主义与理想主义是对立的，“中国哲学的任务，就是把这些反命题统一成一个合命题”[2](P12)。...发挥引申即是进步。小儿长成大人，大人亦不过发挥引申小儿所已潜具之官能而已。鸡卵变成鸡，鸡亦不过发挥引申鸡卵中所已有之官能而已。然岂可因此即谓小儿即是大人，鸡卵即是鸡？……由潜能到现实便是进步。”[1]...
柴文华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303552045.html
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，与资本主义私人占有性有着不可调和的深刻矛盾。在生态人态问题上，信息哲学最现实的结论是：只有社会主义能救地球；它首先是人态的解决方案，因而是全面的解决方案；社会主义社会是人类代言的真正起点。 （原载...面临主体成熟避免毁灭的伟大而关键时刻，他必然持有的"批判的武器"，是"信息哲学"──从最高最深处揭示普遍关联的哲学；他唯一可行的"武器的批判"，是社会主义运动与制度建设──能够达成人类代言、在宇宙信息...
贾星客
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16134559366.html
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祈晴之祈文，作为传统文体形式存在，其独特性与中国特有的地理、气候条件是一致的。 曾巩留世祈文与其本人作品总量相比，却为八大家之首。曾巩做地方官时间较长，在最基层的工作，难免有最现实的作为，底层之... 苏辙：才识邦家用，学非章句儒。 两千多年来，士大夫行文的着眼都是为了政治、社会以及伦理的目的。“文以载道、文以明道。”之说，是中国封建社会作诗行文最典型的，也是最永恒的命题。同样，强调诗文的...
界光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16422960967.html
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百姓出于最朴素的感情、最现实的考虑，圆融三教诸神，无差别地纳入自己的宗教世界，构筑了一幅地地道道的三教混同、仙佛圣同尊的多神信仰图式。民间宗教全面吸收了这一成果，并在这一基础上对其源流谱系进行了加工改造...”[32]。其次是神格的调整。“神无大小，灵者为尊”。在乡村社会的多神信仰中，作为三教之祖的孔子、释迦、老君固然是上位神，但最受欢迎者恐怕还是那些与现实生活息息相关，而通常又被认为是比较灵验的神祗，如...
梁景之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013862074.html
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ldquo;健康人生的佛教”。
佛教是救苦救难的宗教，而众生、特别是人在现实生活中最大的最根本的痛苦其实源于疾病和不健康，健康则是人最根本的追求，也是最现实、最基本的目标。众生的需要...不可改变的自然规律，能够改变的就是疾病，只有减少疾病、避免重大恶性疾病，才能减缓生死之苦，才能尽可能延缓衰老。既然疾病是最大的最根本的痛苦，而所谓解脱，从现实的角度上讲，就是没有疾病，就是健康生活。
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徐文明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214370873.html